看堂論
看堂之規는 未知出 於何師之手이며 立規本意는 果明何等事業乎아 古叢林이 云看堂者는 墨言作法之威儀라 看察自心堂하야 使六賊으로 不得入이 比如世人이 看守其堂 하야 使盜로 不得入也며 亦以十統으로對治 十惡之機關이니 以初三統으로 對其身三殺盜媱(요)
하야 이신금강 옴자로관상하면 삼과-적멸하고이중일통으로 대기구사綺망양악하야
이어금강
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환십마하여 작삼구야리요 수지삼구 삼현요필구경명연총 일기니 차시일체중생의 열뇌해중에청량법당야차당지입이 여도 독고하야 撾지측문자개사니 차시임제종설법지 표준적하이구현 요심천본말로 擬(헤아릴의)議계교재아 고로 임제종중운대범거창종승은 일구중에 수구현하고 일현중에 수구삼요니 연즉이심천본말로 분별자 는 수기이둔을 사불획기야라 이차관지컨대 금차간당지구는 시방제불 과역대조사의자재수용지행복처며 사생육치와 蠢(꾸물구릴준)동함령이 본자원성지미 후구를 무여점롱야라 기지리자 는 可以微悟제일구조사선이요 기차는 오득제이구여래선이요 우기차는 오입제삼구의선리이니 수기무명 후중하야 노랑불변자라도 역능逐(축,돈,적)일기래에 견문훈섭하야 종득반야 지정 인야라 고로 운차당지입은 여도독고하야 과지측문 자개사니 고로 고덕이 노파심절로 묘출임제종설 법지표준 하여 이위선실중일용지상 규야니 차시산야 의 소견득처나苟(진실로구)위불연인덴 행명안은시아하라 미견입규 본사 지소론고 로 감이천견으로 이마차배이약득본 제상조측 결미면봉 복지유나연이나개이맹장적직라 일상견 소를 안족사야이요